Scheich ‘Alī al-Ḥudhaifī al-‘Adanī (حفظه الله) schreibt über ‘Arafāt al-Muḥammadī:

„Solange ‘Arafāt al-Muḥammadī auf diese Weise mit den Aufrufern verfährt, werden die Probleme bestehen bleiben, ebenso werden die Fitan und die Ichtilafāt (Meinungsverschiedenheiten) bestehen bleiben. ‘Arafāt ist ein sehr übler Mann, und ich hoffe, dass wir von den aufrichtigen Zeugen hören, die das Gute für die Salafi-Da’wah wollen, und sie sind um ein Vielfaches reiner als ‘Arafāt al-Muḥammadī, und es besteht zwischen ihnen und ‘Arafāt al-Muḥammadī keinerlei Feindschaft.

Wenn von einem Mann schlechte Dinge bekannt werden und sich die Berichte über ihn aus allen Richtungen häufen, so ist es nicht erlaubt, diese Berichte zu ignorieren, als hätte man nichts gehört und wüsste von nichts.

Ich bin auf Dinge gestoßen, die Dr. ‘Arafāt al-Muḥammadī betreffen. Dazu gehören Dinge, die ich selbst während meiner Bekanntschaft mit ihm wahrgenommen habe, von dem, was ich über ihn aus seinen Positionen im Umgang mit einigen politischen Parteien kennengelernt habe, sowie viele Berichte über ihn, die mir zahlreiche edle Brüder aus vielen Ländern mitgeteilt haben, aus den arabischen Ländern und anderen, die ein gerechter Mensch nicht zurückweisen kann.

All diese Berichte weisen darauf hin, dass er eine sehr gefährliche Person für die Salafi-Da’wah ist.

Die Berichte über ihn haben sich aus vielen Wegen gehäuft, sodass es unmöglich ist, dass sich deren Überlieferer auf eine Lüge geeinigt haben. Diese Berichte stammen aus al-Madīnah an-Nabawiyyah, dem Jemen, Bahrain, Ägypten, Indonesien, Großbritannien und anderen Orten. In einigen der genannten Länder sind die Berichte sogar mutawātir und wurden von mehreren Orten überliefert. Wie ist es dann erst, wenn sie mit den übrigen Berichten zusammenkommen? Und wenn bereits Berichte bei einer einzigen Person aufgrund der Vielzahl ihrer Überlieferungswege als mutawātir gelten, wie ist es dann, wenn sie bei vielen vertrauenswürdigen und edlen Personen aus verschiedenen Ländern mutawātir sind? Solche Berichte dürfen nicht ignoriert werden, selbst wenn einzelne von ihnen für sich genommen nicht authentisch wären, wie ist es dann erst, wenn sie an sich authentisch sind? Es ist bei Allāh nicht erlaubt, diese Vielzahl an Berichten zu ignorieren.

Dr. ‘Arafāt al-Muḥammadī hat die Salafis an vielen Orten der Welt durch seine Heimtücke, sein Unrecht und seine Intrigen gespalten. Er verschweigt Tatsachen, lobt Leute der Neuerung, lobt einige Abweichler, nimmt andere Abweichler in Schutz und bekämpft die Studenten des Wissens, die sich seinen Intrigen entgegenstellen. Er hetzt seine törichte Gefolgschaft gegen sie auf und vieles mehr.

Die Intrigen dieses Mannes sind so weit gegangen, dass er Dinge vor den Gelehrten verschweigt, um eine Fatwa zu erlangen, die einige politische Parteien beim Vergießen unschuldigen Blutes und beim Sturz der Herrscher unterstützt. Seine Intrigen gingen sogar so weit, dass er diejenigen unterstützte, die zur Spaltung des Jemen aufrufen. Welche Niedertracht ist größer als dies?

Bei Allāh, dieser sollte vor ein gerechtes Gericht gestellt und so bestraft werden, sodass es ihn und seinesgleichen von den Verrätern abschreckt.

Er hat einige Jugendliche getäuscht und sie in die Arme einiger politischer Parteien im Jemen geworfen, sodass diese armen Jugendlichen verloren und Opfer dieses Mannes wurden.

Die Gelehrten haben die Haddādiyyah dafür getadelt, dass sie Salafis wegen Fehlern zu Neuerern erklären, die ein Tabdī’ nicht rechtfertigen. Doch ‘Arafāt al-Muḥammadī und diejenigen mit ihm haben die Ehrenhaften bekämpft und sie aus der Salafiyyah ausgeschlossen, weil sie ehrenhaft sind und die Da’wah treuhänderisch bewahren und es nicht akzeptiert haben, die Salafiyyah in die Auseinandersetzungen politischer Parteien hineinzuziehen.

Viele Menschen haben die Vertrauenswürdigkeit von ‘Arafāt al-Muḥammadī angegriffen, und diejenigen, die ihn kritisieren, sind Gelehrte und Studenten des Wissens, und es sind viele. Sie kennen ihn genau und haben ihm schwerwiegende Dinge vorgeworfen. Es ist nicht erlaubt, dass ihr ihn die Da’wah verderben lasst.

Es ist bei Allāh nicht erlaubt, über diese sich häufenden Abweichungen zu schweigen, denn im Schweigen darüber liegt ein großer Schaden für die Salafi-Da’wah.

Bei Allāh, Allāh wird uns über die Da’wah befragen, über die Spaltung der Jugendlichen und über die Schadenfreude der Leute der Neuerung über die Da’wah.

Ich schreibe diesen Beitrag aus eigenem Entschluss, und niemand hat mich dazu aufgefordert, geschweige denn steht jemand hinter mir. Vielmehr habe ich in den vergangenen Jahren Geduld geübt, nicht weil ich unfähig wäre, sondern in der Hoffnung, dass die reifen und besonnenen Menschen eingreifen und die Angelegenheiten in Ordnung bringen. Doch leider sehe ich, dass sich die Lage verschlimmert.

Und Allāhs Segen und Frieden seien auf Seinem Diener und Gesandten (H).“

‘Alī al-Ḥudhaifī al-‘Adanī
17. Scha’bān 1447 n. H.
05.02.2026

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